.
Άντε, βάλε τώρα που γυρίζειιιιι...............
Ο Γκετζ ειπε...
Αυτήν την στάση προσμονής κι απαντοχής σε σώμα ανθρώπου -είναι οι ιθαγενείς πάνω στο μουράγιο- είχα να την συναντήσω από την δεκαετία του 50 όταν καμιά φορά χειμώνα μήνα ποδίζαμε σε κάποιο ερημονήσι με τα σχετικά απαραίτητα, τον τσομπάνο με την γυναίκα και την κόρη, τον καλόγερο και δυο τρεις φερέσκαφους ψαράδες. Λιγώθηκα από τις φωτο
Γκετζ ενθυμούμενος
11 Μάϊος 2009 1:57 μμ
------------------------------
και η Διάφανη απάντησε ...
κυρ θεραπευτη, "ιθαγενεις";;; τι αντιπαθητική χρηση της λέξης!
διαφανη
11 Μάϊος 2009 5:53 μμ.
=======================================
και ο Γκέτζ ξαναsaid
Τώρα που παρατηρώ τις μειλμένες φωτό των ιθαγενών, διαπιστώνω εκείνο που ισχύει για τους πρωτόγονους, δηλαδή,με την απειλητική χλαμύδα, προσπαθούν να κρύψουν την χλιμιτζουριά τους, το ενδεές τους, επιχειρούν να διασώσουν ασυνειδήτως πάντοτε την αξιοπρέπειά τους, καθώς γνωρίζουν ότι η κατάστασή τους διαπραγματεύεται τα πάντα, ναι τα πάντα...
Γετζ
ΥΓ όποιος δεν έχει περάσει απ τα θρανία της ανάγκης, δεν τα κατανοεί αυτά......
12 Μάϊος 2009 3:33 μμ
------------------------------------------------------------------------------------------
Kαι η Διάφανη του απάντησε...
Να λοιπον που υποστηρίζεις τον τρόπο που χρησιμοποιείς την λέξη. εμενα μ ενοχλει γιατι εχω μεγαλώσει στην επαρχία και (δεν ξερω για τα σχολεία της αναγκης) ξέρω πως ειναι υποτιμητικό να θεωρούν κάποιοι πως εμεις οι ΝΤΟΠΙΟΙ (αυτη τη λέξη προτιμώ εγώ) "προσπαθούμε να διασώσουμε την αξιοπρέπεια μας". Γιατί η αξιοπρέπειά μας χρειάζεται διάσωση; ποιος εισαι εσυ που θα μας πεις χλιμίτζουρες και ενδεείς; ρητορικά ρωτάω, γιατί καταλαβαίνω ποιος εισαι και που στέκεσαι. δε σε θέλουμε στο χωριό μας να μας αναλύσεις και να μας ζωγραφίσεις, επηρμένε διανοούμενε καλλιτέχνη...
διάφανη
.
.
23 σχόλια:
Και ο Γκετζ, ματαείπε....
Κυρία Διάφανη, κανονικά, καθόλου δεν πρέπει να μυγιάζεστε, διότι:
Αν στο χωριό που μεγάλωσες κατοικούσαν 50 το πολλοί άνθρωποι
Αν το ηλεκτρικό κοβόταν κάθε τόσο -εφ όσον υπήρχε κι όλας
Αν το μοναδικό κέντρο διασκεδάσεως ήταν το μπακάλικο με τον σχετικό πάγκο στολισμένο, προς απόθεση ρέγγας, ελαιών, κονιάκ, ραντεβουδακίων -μέντας κατά προτίμησιν-
Αν οι περισσότεροι των πεντήκοντα δεν αντάλασσαν κουβέντα μεταξύ τους, παρά παραμόνευαν να εξορύξουν ο εις το όμμα τ αλλουνού
Αν παρά τα προηγούμενα κάποιος εκ των 50 αδικούσε καταφόρως και εξωφθάλμως εντυχόντα ξένο άπαντες υποστήριζαν αυτομάτως και αναποτρέπτως το δίκαιο του ιθαγενούς -φυλής
Αν ο εν λόγω ξένος ή κάποιος άλλος πάλιν ξένος ή και αρίφνητοι κατά τον αριθμό, εμφανίζονταν στο χωριό κάθε καλοκαίρι για να ακολουθήσουν 8-9 μήνες ερημίας,
........
τότε οι κάτοικοι του χωριού είναι ΙΘΑΓΕΝΕΙς,
και ελόγου μου, δεν θέλω να ζωγραφίσω οτιδήποτε, μήτε και δύναμαι οτιδήποτε να διδάξω ή να υποδείξω, αφού στην φυλή τους και όλα τα γνωρίζουν και πληρότητα διαθέτουν, και βεβαιότητα ανυπέρβλητη τους ψυχώνει για το δίκαιό τους και την ορθότητα των απόψεών τους και εν τέλει για τον υψηλό προορισμό τους
Θέλω μονάχα, αν ακόμα υφίσταται τέτοιο χωριό, να ζητήσω άδεια για να βολευτώ στον πάγκο του μπακάλη, να απαντήσω ευπειθώς σε ότι ερωτήσεις μού υποβάλλουν οι ΙΘΑΓΕΝΕΙΣ και όταν πίσω από την πλάτη μου θα σχολιάζουν διάφορα, θα κάνω πως μου πέφτει η ταυτότητα για να την εξετάσει κάποιος πριν μου την αποδώσει.
Μάλιστα, θα φέρω ότι πιο ακραίο ένδυμα, προκειμένου να τους προσφέρω λαβή για όσα περισσότερα σχόλια και δοθείσης ευκαιρίας θα αφηγηθώ τα του βίου μου με γαλαντόμες ποικίλσεις, υπερβολές και ψεύδη, ώστε να του παρέξω υλικό για τους μήνες της ερημιάς.
Όταν καμιά φορά αρχίσω να βλέπω διπλά, με σεβασμό και ταπεινότητα θα τους αποχαιρετήσω ευχαριστώντας, υποσχόμενος να επιστρέψω συντόμως στην χώρα τους
Γετζ
ΥΓ στην Φιλοθέη, κάθε άνοιξη εμφανίζονται πινακίδες που γράφουν ....προσοχή, πέφτουν πουλάκια απ τις φωλιές τους.
κυρία Διάφανη,
και κάτι ευκρινιστικό περί την ανάγκη
Δεν εννοούσα την ανάγκη των νεοσσών της Φιλοθέης.....
κύριε Γετζ,
ομολογώ πως το σώσατε, και ηταν ωραιο αυτό που γραψατε
και όχι δεν μεγάλωσα σε τέτοιο χωριό που περιγράφετε
αλλα
οι κατοικοι των Αντικυθήρων σημερα, οπως και οι κατοικοι του χωριού μου, έχουν τηλεόραση, internet, τηλέφωνα και τουρισμό, και ειναι "παγκοσμιοποιημένοι", τόσο με την καλή έννοια όσο και με την κακή. Οπότε, για τέτοια χωριά που συζητάς, πρέπει να πας ψηλά, προς τις πρέσπες, και αν βρεις τωρα πια...
κι εκει λοιπον, λεω πως ειναι προτιμότερο ν' ακουσεις ιστορίες, παρά να πεις. Να ψαξεις γι απαντησεις κι οχι να δεχτεις ερωτήσεις.
Μη νομισετε πως εχω καμια ρομαντική και εξωραϊσμένη εικόνα για την ελληνική επαρχία. Ως επαρχιώτισσα ξέρω πως ειναι άγρια τα πράγματα, κι οι ανθρωποι, γι αυτό και ζω στην πολη (που εχει αλλη αγριάδα, πιο κυριλέ, σαν και τη δική σας)
φιλικά
διάφανη
ιθαγενής, ιθύς+γένος (ιθύς=ευθύς, ο κατ' ευθείαν βαίνων)
ντόπιος -α -ο 1.που ζει στον τόπο όπου γεννήθηκε και από όπου κατάγεται: Ο ~ πληθυσμός, γηγενής.
ιθαγενής ο : σε αντιδιαστολή προς τους αποίκους ή τους απογόνους αποίκων, ο αυτόχθονας κάτοικος μιας χώρας (της Aφρικής, της Aμερικής, των Αντικυθηρων, της Aυστραλίας και σπανιότ. της Aσίας)
ιθαγενής : (λόγ., συνήθ. για τον πληθυσμό γεωγραφικής περιοχής) που κατάγεται από τη χώρα στην οποία και κατοικεί· γηγενής, αυτόχθονας, ντόπιος: Ο ~ πληθυσμός. Tο ιθαγενές στοιχείο μιας χώρας, οι αυτόχθονες.
-------------------------
------------------------
εγω σασ εγραπσα οτι η λεκση ιθαγενησ ειναι παρακσηγημενη και φταιει ο Κολομπος και η αποικιοκρατια αλλα που.....
ευτυχως σχεδον τα βρηκατε, δε θελω εματοχυσιες!
ΤΟ ΖΗΤΟΥΜΕΝΟ ΕΙΝΑΙ ΕΑΝ Ο ΓΚΕΤΖ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΥΗΣΕ ΤΗ ΛΕΞΗ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΟΙΑ ΤΟΥ ΜΑΟΥ ΜΑΟΥ Η ΟΧΙ
ΔΑΤΣ ΩΛΛ.
Ο Γκετζ διευκρίνησε πως χρησιμοποίησε την λέξη.
Εκείνο όμως που λείπει, είναι η συγνώμη της Διάφανης μετά από τις ύβρεις εναντίον του.
Δηλαδή, και Διάφανη και να βρίζει χωρίς συγνώμη, μάλλον πρέπει να αλλάξει όνομα.
Εκτός κι αν μας εξηγήσει τι σημαίνουν τα παρακάτω που εκείνη βεβαίως έγραψε
..ποιος εισαι εσυ που θα μας πεις χλιμίτζουρες και ενδεείς; ρητορικά ρωτάω, γιατί καταλαβαίνω ποιος εισαι και που στέκεσαι. δε σε θέλουμε στο χωριό μας να μας αναλύσεις και να μας ζωγραφίσεις, επηρμένε διανοούμενε καλλιτέχνη...
Προσοχή, τα πουλάκια πέφτουν απ τις φωλιές τους και στα Κύθηρα και στο Πήλιο
με αγάπη Γκετζ
.. α, και τούτο που μου διέφυγε:
Ποιά είναι αυτή η Διάφανη με τη μεγάλη γλώσσα που νομίζει ότι ..το διέσωσα ;
Δηλαδή νομίζει ότι είχα λόγο να απολογηθώ ; Αυτό θυμίζει ανέκδοτο
Βρε, ..ας πούμε Διάφανη, με γνωρίζεις για ν ανοίγεις τόσο πολύ το στόμα σου;
Γκετζ
A ! πα! πα!
Δώστε εξηγηση στην παρεκσηγα βρε παιδια! απ τον ιδιο νομο ιθαγενεις ειστε αμφότεροι, αντε, καλα, ντόπιοι ήθελα να πω!
ρε Γκετζ, το όνομα πολύ μαλακία είναι αλλά σε πάω καλά τα λες . Τι τραβιέσαι μ αυτήν την χαρχάλω; Απορώ με την υπομονή σου που σε χέζει και συ εξηγάς Καμιά μικροαστή κωλόγρια με λεφτά θα είναι σε κανένα κολοχώρι και λέει μαλακίες. Ψολές ψάχνει η καργιόλα και εσυ ασχολείσαι. Δε τη χέζις λέω εγώ. Καλά της την λες με τα πουλάκια και να δεις που αν έχει σύλογο με ζωόφιλους στο κωλοχώρι της θα είναι και μέλος και θα βοηθάει και τους φτωχούς.
Α! Δεν μου άρεσε ουτε το τελευταιο σχολιο ουτε η ανωνυμια !
Παρ ολα ταυτα μοντερεσιον δεν υπαρχει περιπτωση να βαλω ουτε να καταργησω τα σχολια σε καπιο ποστ οπως κανουν καμποσοι.
Απ ολα εχει ο μπαχτσες που τον λένε μπλοκιν, οποιος μπενει μεσα σαυτον, ας τα λουστεί.
Δατσώλλ.
http://www.youtube.com/watch?v=m0dWyGsroNI
ειρήνη υμίν.
Ντιούη
καλα στον ανωνυμο δεν απανταω, δεν μου απηυθηνε και τον λόγο άλλωστε
οσο για συγνωμη, νομιζω πως η φράση "ομολογώ πως το σώσατε, και ηταν ωραιο αυτό που γραψατε" θα επρεπε να αρκει. Το ποια ειμαι και το ποιος εισαι δεν μπορει να αναλυθει εδω. Το επηρμένος δεν το θεωρω βρισιά, και δεν το ανακαλώ, ειναι μια εντυπωση που μου εχει δημιουργηθεί για τον Γετζ απο πολλα σχόλιά του και αν τον ενδιαφέρει να την ανατρέψει (που δεν το νομιζω) μπορει να προσπαθησει, εδω ειμαστε.
Αγαπητέ μου Γούφα, σιγα που δε θες αιματοχυσίες...
διαφανη
α, και αυτο με τα πουλακια, τι θέλει να πει;
διαφανη
εματοχυσίες εγραψα Διαφανη οτι δε θελω, εματοχυσίες...
τα πουλάκια, τέτοια εποχή, πάντα και παντού έπεφταν και πέφτουν. άλλα τρώνε οι γάτες, άλλα μαθαίνουν κολύμπι στον αέρα.
το κουφό, Διάφανη και υπερήφανη χωριάτισσα,κατά την γνωστή ατάκα του νεοελληνικού σινεμά, είναι στις πινακίδες... αλλά που να μείνει μυαλό τόφαγε η επαρχιώτικη ευθιξία...
ούστ από δω...
ουστ απο δω;;;;;;;;
και ειμαστε και πατριώτες, εχω καταγωγή απ τον Αη Γιάννη, ευτυχώς δεν ειμαστε και συγγενεις (το ελεγξα με αγωνία)
εσυ δλδ που εισαι επισης επαρχιωτης και παραμενεις και κατοικος δεν εχεις προβλημα να σε λένε ενδεη και χλιμιτζουρα και ιθαγενή μάο μάο; οκ, οπως τη βρισκει ο καθενας, εχω ακουσει και χειρότερα βίτσια.
οσο για τα πουλακια, αυτο που δεν καταλαβαινω ειναι γιατί "μου τη λέει με τα πουλακια", οπως εγραψε ο ανωνυμος.
διαφανη
ΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ!!!!!!!
Mίλτος!
Αυστηρή επίπληξη θα δεχτεις απ τον οικοδεσπότη!
Δεν ειναι τροπος αυτος να μιλαμε σε Κυρίες όσο και να διαφωνούμε με τις αποψεις τους η με τη συμπεριφορά τους!
Επειδή σε γνωρίζω δια χειραπσίας απο χρονια και σε εκτιμώ ζητώ εκ μέρους σου συγγνώμη απο την κυρία Διαφανη για αυτο το ΟΥΣΤ! και επειδη και την κυρια Διαφανη την γνωριζω, οχι προσωπικα αλλα μεσω φεης μπουκ και την εκτιμω, κανω εκ μερους της δεκτη την συγγνώμη σου και παμε παρακατω!
Κυρία Διάφανη, ο Μίλτος ειναι ευγενέστατος Πηλιορίτης, προφανως εξεφρασε το ΟΥΣΤ χαριτολογόντας ως θα επραττε ομιλών και σε φίλον του στον καφενέ του Κυριαζή, αμήν.
Εξ άλλου τι τα θες τι τα γυρέβεις.......
Έεις καθίσ΄μ'Ιγγλέζι να φας Μι Γάλλι?
....ως λέγει και γνωστη παροιμία των εξ Αγίου Ιωάννη-Κισσού Ιθαγενών.
"ενδεη και χλιμιτζουρα και ιθαγενή μάο μάο;"
για να τα πάρεις επάνω σου και να υπερασπίζεσαι με θέρμη τομν χωριάτη κάτι θα ξέρεις παραπάνω...θέλω να πώ τα αισθάνεσαι στο πετσί σου που λέμε, εδώ στις εσχατιές της επαρχίας
ναι ασφαλώς και συγνώμη ζητώ.... είχα γράψει μάλιστα κάτι πιό ΠΟΑΚικό και βάρβαρο. μετά το πήρα πίσω... νράπηκα... και τώρα τα αυτιά μου είνα κόκκινα από ντροπή αλλά και η υπομονή έχει όρια...
ευχαριστω για την παρεμβαση ευγενικέ μας οικοδεσποτη
διαφανη
Μέλτο,
επειδη βαρεθηκα το ρόλο του υπερασπιστη των ιθαγενων - ντοπιων - χωριατων κλπ,
το χω ξαναπεί αλλα να το ξαναπω, εχω φύγει απο την επαρχία οχι απο επιλογή αλλα από διακαή πόθο οταν ημουνα 18 χρονων.
αυτο που υπερασπιζω τελικά είναι την ευγένεια, την αβρότητα, την επιλογή μου να σεβομαι τους ανθρώπους, την αντιπάθεια μου στο σνομπισμό και την επαρση, μια στάση ζωής τελικά που δεν ειναι αυτή του επαρχιώτη αλλα αυτή του ανθρώπου που πιστεύει πως όλοι οι ανθρωποι, ακομα και οι ιθαγενεις, εχουν αξιοπρέπεια και έχουν κάτι να σου πουν και να σου δώσουν.
δεκτη η συγνωμη
διαφανη
υγ. ο Γκετζ σε κάποια άλλη παρομοια συζητηση, οπου ειχα και παλι εναντιωθει στην χρηση της λέξης "προϊόντα¨για τις γυναικες με ειχε χαρακτηρίσει .. κατσε να το δώ να το πω ακριβως και θα επανελθω
Μέλτο,
κακώς παρεσύρθεις εκ των δικαίων συναισθημάτων σου και εξεφράσθεις απρεπώς ενώπιον μια Κυρίας (με κεφαλαίο), η οποία δεν γνωρίζει τι σημαίνουν τα θρανία της ανάγκης (κι κατάγετι απ τουν Αηγιάννη).
Να πως θα έπρεπε να σχολιάσεις.
...... ο έξυπνος ζητάει συγνώμη
ο κουτοπόνηρος δικαιολογείται,
και ο βλαξ επιμένει.
Τί είναι;
Και τώρα, για να θέσουμε και πάλι τα πράγματα στην σειρά τους,
..... βρε ΟΥΟΥΟΥΟΥΟΥΣΤ !
..... ΡΆΑΑΑΑΟΥΟΥΟΥΟΥΟΥΣΣΣΣ
..... Σαλουφλουιέρα τκι αρατά
..... Βουιδόπτσα απ θέλ(ι)ς
και εν κατακλείδι,
ΟΥΟΥΟΥΟΥΟΥΟΥΣΤ !!!!!!! πουδόλ(ι)σσα
Γκετζ
το βρηκα: ευαισθητη τρυφερή κι αθωα"
αλλα τι να λεμε, ο ανθρωπος δεν χρειαζεται ουτε υπερασπιστη ούτε κατήγορο, τα κανει όλα μόνος του
διαφανη
Λαμπρά!
Πολύ χαίρομαι που εδόθησαν αμοιβαίως οι εξηγησεις και τα βρήκατε!
Συνεχίζομεν ακάθεκτοι!
Δημοσίευση σχολίου