Τετάρτη 29 Ιουλίου 2009

.

Τά Εμασά και τα Σάεμα.


-Μετακομίζοντας προχτές έπρεπε να μεταφέρω και το βωμό του Διόνυσου.
.
-Από καιρό μελετουσα το χώρο. Έπρεπε να κοιτάζει στην Ανατολή. Γύρω του να μεταφυτέψω τον κισσό του, απο τον αρχαιο του ναό , στον Διόνυσο της Πεντέλης. Από εκει τον εχω πάρει, πριν χρόνια. Ο ναος ηταν ανυπαρκτα ερείπια, και ξεφραγος, ειχα προφτασει μονο ενα τεραστιο μαρμάρινο βωμό, δύο χρονια μετα τον εσπασαν και αυτον φανατισμένοι Κριστιανούτσι. Νομιζω το 1997-98. Μα τόόόόσο καραγκιόζηδες πια αυτοί οι μαλακες οι οπαδοι του Ναζωραίου!...

- Τέλος να ειναι ήρεμο το σημειο και θεαματικό.

-Κουβαληθήκαμε μαζί προχτές. Κοιμήθηκα για πρωτη βραδιά στο νέο μέρος και την επαύριο, δηλαδή σήμερα, βρέθηκε η θέση του.

- Η πλάκα είναι ότι μόλις στάθηκα μπροστά του διαπίστωσα πως πέφτει στην ίδια ευθεία με την εκκλησιά του χωριού, πίσω, στο λοφάκι.

- Έτσι κάθε φορά που θα θυσιάζω στον θεό Διόνυσο, θα βλέπω πίσω του ακριβώς, στο βάθος, και τον άγιο Νικήτα.
.

.
.

Τρίτη 28 Ιουλίου 2009

.
..
. ..εδώ φαίνεται καλά ο Μουσελάνος, συνοικισμός παραλιακός, επί βραχίονιος της Γής καθισμένος, με την στερεά διά μονεμβασίας συνδεόμενος και από την θάλασσα περιφρουρούμενος. Λιμένας δε και έχων αμφοτέρους δύο, τον μεν Βασιλικόν αποκαλούν, τον δε Γέροντα.


.
.

Παρασκευή 24 Ιουλίου 2009

αυτο προσωπο γραφικόν

'
όταν θα ζωγραφίζεις μόνος σου τον εαυτό σου
να προσέχεις
τα χρώματα να μην έχουν μεγάλη λάμψη
οι γραμμές
να μην είναι περσότερο ξεκάθαρες
απο όσο δείχνουν
προέχει
αυτό που σε απασχολεί στο βάθος
της ζωγραφιάς να υπάρχει
στο πολύ βάθος
τόσο
που μέσ' το κάδρο της να μην
βλέπεις τίποτα
ειδ' άλλως αυτό θα σημαίνει
πως έχεις λύσει ολα τα προβλήματα
και όσοι γνωρίζουν την απάντηση
δεν καθονται ποτέ να γράψουν
ούτε ζωγραφίζουν





γιατί
όλα
είναι
τόσο όμορφα σήμερα..
σαν την ημέρα
που θα πεθάνω
όπου
όλα
θα
είναι
τόσον όμορφα..

.

.

Πέμπτη 23 Ιουλίου 2009

τα μάλλα νίαν.




Ο Ελληνολάτρης Πάπας

Ο Πάπας Λέων Ι΄ θεωρείται ένας από τους σημαντικότερους ελληνολάτρες Πάπες. Συγκεκριμένα επί εποχής του ο Ιανός Λάσκαρης, ο κυριότερος και σπουδαιότερος εκπρόσωπος της Βυζαντινής λογιοσύνης την εποχή εκείνη και ένα από τα λαμπρότερα πνεύματα της Ιταλικής Αναγέννησης κατόρθωσε υπό την εύνοια του Πάπα Λέοντος Ι΄ την ίδρυση του ιστορικού Ελληνικού Γυμνασίου στη Ρώμη το 1513 το οποίο και τέθηκε υπό την αιγίδα του Πάπα.Το Γυμνάσιο αυτό λειτούργησε στον Κυρίνο λόφο στο οποίο φοιτούσαν αριστούχοι βυζαντινοί, Έλληνες και Ιταλοί, και το οποίο ήταν στελεχωμένο με Έλληνες δασκάλους με προεξάρχοντα τον Ζαχαρία Καλλιέργη και αργότερα με τον Αρσένιο Αποστόλη.
Εκτός αυτού ο συγκεκριμένος Πάπας προκειμένου να προωθήσει τα ελληνικά γράμματα στη Ρώμη κάλεσε τον Ιταλό μαικήνα της εποχής Κορνέλιο Μπενιγκνί να βοηθήσει οικονομικά τον Έλληνα Διευθυντή Καλλιέργη να φτιάξει τυπογραφείο έτσι ώστε να εδραιωθεί ή
ελληνική τυπογραφία στη Ρώμη. Το όραμα αυτό του Πάπα και του Καλλιέργη έγινε τελικά πραγματικότητα και το 1515 τυπώνεται το πρώτο ελληνικό έντυπο βιβλίο στην ελληνική γλώσσα με παπικό προνόμιο αποκλειστικότητας που αποτελούσε και την πρώτη έκδοση των "Ωδών του Πινδάρου".Τότε ακολούθησε και ο Ιανός Λάσκαρης και προσχωρώντας στη Παπική υποστήριξη εξέδωσε μία σειρά βιβλίων περισσότερο εκπαιδευτικών όπως "Σχόλια εις την Ομήρου Ιλιάδα" (1517), "Ομηρικά ζητήματα του Πορφυρίου" (1518), και "Σχόλια στις Τραγωδίες του Σοφοκλέους" (1518).
Δυστυχώς όμως μετά τον θάνατο του Πάπα, το
1521, όχι μόνο διακόπηκε κάθε δραστηριότητα περί ελληνικού εντύπου, αλλά και το Ελληνικό Γυμνάσιο διέκοψε τη λειτουργία του και ο Καλλιέργης τελικά εξαφανίζεται. Τότε οι Έλληνες λόγιοι στράφηκαν προς τη Βενετία η οποία και ανέλαβε την πρωτοκαθεδρία στη διάδοση των εντύπων ελληνικών γραμμάτων στη Δύση.



Μάρκος Μουσούρος


Ο Μάρκος Μουσούρος ατο βιβλίο Elogia Virorum literis illustrium του 1577.
Ο Μάρκος Μουσούρος (
1470-1517) ήταν κορυφαίος φιλόλογος της Αναγέννησης από το Ρέθυμνο, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Πάντοβα (1503-1509). Στον πρόλογο της έκδοσης των «Απάντων» του Πλάτωνα (1513) προτάσσει αφιέρωση στον πάπα Λέοντα Ι', και τον προτρέπει να αναλάβει σταυροφορία για την απελευθέρωση των Ελλήνων.
.
.
.
.

Τετάρτη 22 Ιουλίου 2009

.
..όστις επρόλαβε τον κυρ Ίων είδε, και οίδε και ιδέ.



Δευτέρα 20 Ιουλίου 2009

....μωρό μου...

.
προφανές το ανόητον των ακροάσεων.

άν ήθελα να γράψω ένα ποίμα
θα milousse
για όλα όσα έμαθες χωρίς nataδis
Θαμιλούσαι
για κάποιες θάλασσες miasallisγis
.
.

Πέμπτη 16 Ιουλίου 2009


Ενδιαμέσως και διαγωνίως των ονομαστών αγωνιστών της κλεφτουριάς θέσιν καταλαμβάνει περιώνυμον πλην αφανήν ο ήρως Κλεων Μπάβαρος. Εσυναντήθημεν τυχαίως και καταφανώς την επαύριον του φαλαινοθηρικού ολοκαυτώματος, με την οσμήν του κακαυμένου στέατος πλανωμένην έτι στον ακύμαντον αιθέρα, ηλιολάμπρως των τεκνίων ασπαιρόντων έξωθεν αγρών και λειμώνων, εσυναντήθημεν εις το κέντρον ακριβώς της κεντρικής πλατείας του Μεσολογγίου, ενώ πορεία δικηγόρων εδιέκοπτε προσωρινώς την εν αφασία φάσκουσα μεσημβρινήν κυκλοφορίαν πεζών και ποδηλατούντων



.

Δευτέρα 13 Ιουλίου 2009

Δείξε μου το φύλο σου, να σε πω ποιός είσαι!

Πέρσι ο φίλος μου ο Γκετζ εξέθεσε τους πίνακες του στο Τορίνο -παραπλευρως της Αγίας Σινδόνης - μαζί με Ντεκίρικο και άλλες σούπερ-βούπερ φίρμες, εφέτος τον φωνάξαν οι 'Ταλιάνοι στη Μπιεναλε της Κεσετριστεβενίς !!!

Εγω μονάχα ένα έχω να καταμαρτυρήσω και τουτο επειδής ως φίλοι κωλοσκεβρακοί εβίωσα εκ του συν εγγύς την ζωγραφώδην πορείαν του εξ απαρχής, εξ απο τότε που ως ολοι οι μυστήριοι ζωγραφοι ξεκιναν σε φτωχομπινεδοδώματα-ατελιέ και αγωνίζονται να πουλήσουν για το γάλα του παιδιού τους, και αυτό που εχω να πω ειναι πως ειναι μάνκας, διότι στας Μπιενάλες υπάγει χωρις να εχει ουδεπόποτε γλύψει ουτε καν εναν απο τους γλοιώδεις αυτούς αγκιστατωρηγήτωρες του χωρου της μαηντ ιν γκρής τέχνης, ου μην αλλά και τους εξέχεζεν δημοσίως σε καθε ευκαιρίαν!
Άβε! Άβε! Αβε!
Και στην Ιαπωνίαν!















Ως τωρα φίλτατες Γουφεπισκέπτριες και φίλοι μου Γουφαναγνωσταράδες εγνωρίζατε πως εχω εναν κωλοσκεβρακώς φίλον και ποιητήν τρισμέγιστον, τον κυρ Πάνο, ε, τώρα σας εγνωρισα και τον δεύτερον, τον δάσκαλο Γκέτζ.

ποιός είμαι το λοιπόν και τελοσπάνων?

περισσοτερα για τον δάσκαλο στο μπλοκ του
http://anteportass.blogspot.com/2009_07_11_archive.html







.

Παρασκευή 10 Ιουλίου 2009


.
Αιγνωσταίπα Ρημίαι.

Τα πρωινά με αρέσει να καταβαίνω στον αιγιαλό και να πιάκνω πσάρες τας οποίας εν συνεχεία τας κσελεπιάζω, τας πσένω και τας τρωγω.

Ετσι και χτες ολίγον προ της ημερησίας ανατολής του ηλίου εκατεβαινα τον κατηφορον προς τον ορμίσκον τον επονομαζόμενον Βρουλέα ή Βουρλέα, εις τον οποίον ειρήσθω εν παρόδω είχον αποβιβασθεί και αι Γαλλικαί δυναμεις αιτινες ειχον και καταλαβει την νησον ταυτην περι τα μεσα του προ-προηγουμένου αιόνος..

Γιανάμαι ληκρινής δεν είχον προγραματίσει πσαρικήν την ημέραν ταύτην πλην όμως και περι την ώραν του Αυγερινού Αστέρος ησθάνθην σφόδρα την επιθυμίαν, έτι κοιμόμενος, προς κατούρημα καθότι αποβραδίς είχον καταφάγει εναν Κάρπουζον, οπότε εγερθής εξέβγων εις την αυλήν και κατουρών παρατηρούσα το στερέωμα διακρίνας αφενός προς δυσμάς την καταύγασιν εκ της Πανσελήνου προς δε την ανατολήν υποβόσκουσαν υποψίαν της επερχομένης Αυγούλας, οπότε και εσκέφθην, ''δέ γαμείς που δε γαμείς, δέν πας για πσάρεμα?''

Και πριν προφθάσω τρίς να αναρωτηθώ ελάλησεν και ο Αλέκτωρ απο το κοτέτσι της θείας Ιωάννας συγκατανεύων θετικώς εις το Γούφειον δίλλημα, οπότε εμαζεπσα τα συμπράγκαλα μου και κίνησα.



'Υψωθεν εκ των λόφων κατερχόμενος διεύγασα το πέλαγος μέχρι της Κρήτης Νήσου αριτίδωτον ως η επιδερμίς ροδαλού πωπού νεογνού εις διαφήμισιν των πάμπερς και εχάρην ότι ο Ποσειδών συγκατένευσε να αφαιρέσω εκ του υγρού βασιλείου του μερικάς πσάρας δίδων μπονάτσαν φοβερήν. Εζύβησα τούς φανούς της Ρούσσας μου αμάξης ότι και έχων ψιλοφέκσει πλέον η Ηώ ή όπως άλλως ονομάζεται η ροδοδάκτυλος Θεά του πρωινού η κακοτράχαλος αγροτική οδός διεκρίνετο πλέον καλώς καθ όλας τας ανομαλίας της και μετ ολίγον γονυκλινής επι της προχειροξυλίνης σκάλας εφήλκων τον κάβον της Σαύρας, και επιβιβάσθην εντός. Εξερχόμενος δε του ορμίσκου, και τους υποφωτιζόμενους εγκρεμούς έχων εξ ευωνύμων το δε καθαγλα΄ι΄ζόμενον μακροπέλαγος εκ δεξιών πάλιν εμελαγχόλησα ως συνηθίζω κατα την πορείαν ταυτην αναλογιζόμενος πως θα τα καταφέρω να τα γράψω όλα αυτά τα όμορφα στα παπάρια μου.

Να μην πολυλογούμε και τα θαλασσώσουμε όμως, από τας έξι μέχρι τις επτά ανέβασα πέντε φανκρόπουλα μισόκιλα και τέσερες γόπες, ομούτρία οψάρια επονομαζόμενα σκαρμός δια την γαλήν την ονομαζομένη Νταγιάν καθότι γραία και μονόφθαλμος, τέλος και έναν σπάρον τον οποίον και επέστρεπσα ζώντα εις την θάλασσαν να παει στην κυριαν καβουρίναν και να μη θυμώσει και ο Ποσειδων ότι το παραξύλωσα.

Θα κάθομαν λίγο ακόμα, καθότι ήπρεπε να βγάλω άλλας δύο μερίδας αλλά ήρθαν οι δελφιναράδες.. Εκολυμπάγαν γύρωθεν και εβούταγαν φλάπ=φλούπ τρόγοντας τας γόπας, οπότε ετρωμάξαν τα οψάρια, έπαφσαν και οι τζίμποι και επέστρεπσα να αράκσω.

Εκάθησα λοιπόν παραθίναλος απάνω στον κουβά και τα καθάριζα ενδοθαλασσίως, πλην όμως ενα μώφυγεν, εγλύστρισεν και διά της υδροδυναμικής την οποίαν διαθέτει πεφυκέναι αν και νεκρόν και ψόφιο επικάθυσεν δύο μέτρα πιο βαθυκά στον αμμώδη θαλασσόπατο.
Εισέβην να το χαρακώσω αλλα ητο ολίγον βαθειά και εσυμάζεπσα το σώβρακο οπου φωρούσα κατα πάνω, κωλογύροθεν, ίνα μη βραχεί. Και μεν το πσάριον το ήβγαλα ποδοκλωτζηδόν στα ρηχόνερα και το γράπωσα αλλα το σώβρακον δεν την εγλυτωσεν και ο κώλος μου εβράχη.

Με εβρεγμένον λοιπόν κώλον και ενόπιον των οψαρίων που θα έτρωγα ενθυμήθην την σχετικήν παροιμία που λέγει ''Μάνα! είναι μόνο μία..'' Και ως άλλος Μπόμπος τα συμάζεπσα και τράβηκσα κατα το οσπίτιον μου να τα αρτέπσω, να τα πσήσω το μεσμέρι, να λαδώσει τάντερο μ'.
.
.

Τετάρτη 8 Ιουλίου 2009

.
Ο Μερακλής εξαφανίστηκε.

Το έμαθα χτές, με τρείς βδομάδες καθυστέρηση. Τι καθυστέρηση δηλαδή…. Ο Θάνατος ποτέ του δεν καθυστερεί και ο κάθε ένας πεθαίνει πάντοτε στην ώρα του, και άπαξ και πεθάνει, η ένοια της καθυστέρησης ισχύει μόνο για τους ζωντανούς. Τι καθυστέρηση λοιπόν. Μήπως κι αν δεν το μαθαινα ποτέ θα άλλαζε τίποτα?

Κι έτσι τελείωσε τη ζωή του ένα blog ξεχωριστό. Ένα blog ενωμένο ουσιαστικά με τη Φύση. Το ένοιωθες αυτό στις μερακλήδικες φωτογραφίες του και στα απλά του κείμενα. Το διάβαζες, και νόμιζες ότι θα αρχίσεις να αγαπάς ξανά, σαν αμπορίτζιναλ όμως και όχι σαν μεταποιημένος οικολογοστουκώλου, να αγαπάς τα δέντρα, τα γκαλντερίμια των αγρών, τα μοναχικά λουλούδια, τα άγρια των βουνών…..

Πίσω από την αγάπη για τη Φύση που ανάβρυζε από το blog αυτό, έβλεπα να υπάρχει ο Έρωτας, ο Έρωτας για αυτό που ονομάζουμε Ζωή, αλλά σε όλες, στις άπειρες, εκφάνσεις του. Είτε μια καλαμιά κοιτάζεις που την λυγίζει ο άνεμος και την ακούς να του ψιθυρίζει πως ο βασιλιάς έχει γα΄ι΄δουρινά αυτιά, είτε έναν αφέντη μέρμυγκα να τραβολομαχάει έναν κόκκο σταριού ενώ στον ουρανό χαμογελόντας το παιδί μία φέτα ψωμί μασουλάει, είτε τη γλύκα μίας μελισσοκερίθρας γεύεσαι και τους στρατούς, συντεταγμένους κατά μυριάδες, να διασχίζουνε τα Κίτρινα Ποτάμια βλέπεις.

Όμως, όπως συνήθως συμβαίνει, αν η μισή μου καρδιά μεθά από τον Έρωτα για τη Ζωή, η άλλη μισή, στα καβούρια βρίσκεται. Που καβουρότρυπες γεμίζουν με τη δόλια παλίρροια, και πάλι με την άμπωτη, στην άμμο σεργιανούν. Γιατί, γιατί, γιατί, γιατί, διότι, ο Πανικός με πιάνει, μπροστά σ' αυτή την απέραντη Ελευθερία που ο Έρωτας για τη Ζωή μου την χαρίζει να σερφάρω επάνω της. Και τοτε με τα νυχοπόδαρα γαντζώνομαι στην ανθρώπινη μικρότητά μου και απαρνιέμαι την ανθρώπινη μεγαλειότητα που διαθέτω, και τον σμικρίνω αυτόν τον πανδωροδότη Έρωτα για τη Ζωή στο ελάχιστο, τον προσαρμόζω στα μέτρα ή μίας ιδεοληψίας ανόητης, ή ενός στόχου άχρηστου ή ενός εραστή ή μίας Νεφερτίτης, μιας funτασίωσης τέλος πάντων, και έτσι τα γαμάω όλα.

Ενώ ταυτόχρονα όλοι εμείς οι υπόλοιποι, με κουφό τον νού από τις αδυναμίες μας – τυφλά τα ώτα από τις εσώτερες παραμυθίες μας – και όμματα μουγκά στου αλλουνού τα πάθη, τον ναυαγό που σεμνύεται να φωνάξει ‘’βοήθεια’’ και μόνο ψελίζει ‘’βό-βό-βό-βό-βό….’’ αυτάρεσκα προσπερνάμε λέγοντας ‘’μα τι περίεργο τραγούδι Άδη αυτός, βο-βο-βο-βο… πολύ πρωτότυπο!’’

Εν πασει περιπτώσει, αυτοί είμαστε και κανείς δεν πεθαίνει πριν την ώρα του και το πεπρωμένον φυγείν, αδύνατον. Σε λίγο θα ανάψει και η δική μου η πυρά. Ας τα έχω λοιπόν κατά νου τα προηγούμενα ώστε τουλάχιστον από δω και πέρα να ξετυφλωθώ.

ΓΕΙΑ ΣΟΥ ρε φίλε, θα μου λείψεις…

Γειά!

Γειά………………………..


Επίλογος

Σύμφωνα λοιπόν με έγκυρες πληροφορίες
φέτος δεν θα αναστηθεί.

Μοιραία λοιπόν μένουμε
στη μεγάλη παρασκευή.
Και ιδιαίτερα στο χωρίον που λέει.

“περίλυπος η ψυχή μου έως θανάτου”

υγεία................


Γιάννη-γιάννη και αγιάνη.

Όταν μπλοκερικά με γνώρισες-σε γνώρισα ήμουνα ένας πολύ δηθεν μια χαρά άνθρωπος.Περπατούσα στο δάσος βγάζοντας φωτό για τα μπλοκια και τραγουδούσα το άσμα της κοκκινοσκουφίτσας >περπατώ στο δάσος δάσος όταν ο λύκος δεν είναι εδώ Μεχρι που κατάλαβα πως ο λύκος -ο κακός – είμαι εγώ και πως θα έτρωγα τον εαυτό μου (κοκκινοσκουφίτσα).Το κατάλαβα απ'όταν έτρωγα τα σωθηκά μου.Τώρα άνευ σωθηκών προσπαθώ και τον λύκο να χορτάσω, και την κοκκινοσκουφίτσα να σώσω.Τι λες εσύ που και σοφός είσαι και μπλοκοφίλος.ΓΙΝΕΤΑΙ???χαιρετώ-υγείενε.

13 Μάρτιος 2009


Και η απαντηση του τυφλού καθικιού που λεγεται Γουφας ηταν..


ο κινεζος ειπε:
η μεγαλύτερη δυστυχία,
όταν δεν μπορεις να την αποφύγεις,
ειναι η μεγαλύτερη ευτυχία.

Γουφοτσιν Τσον



Kάπιος δε άλλος έξυπνος απαντησε στο ως εξης
...
Αγαπητέ ,πραγματικά, βίωσα το δράμα σου.ΆΚου τώρα τι θα κάνεις.Πρώτα θα μετανοήσεις για το παρελθόν σου. Ύστερα θα τραγουδήσεις το άσμα ..θα κλάψω πικρά μα θα ξεχάσω..Τέλος, προσοχή, οφείλεις να το άδεις συνέχεια, όλο το 24ωρο, μέχρις εξαντλήσεως, εν μέσω κλαυθμών και ολολυγμών εννοείται.Κάποτε, ένας θα σου ρωτήσει ..μα γιατί κλαίτε και οδύρεστε κύριε;..Αυτή είναι κρίσιμη στιγμή και να ασχοληθείς ιδιαιτέρως και να μην την παραμελήσεις.Αμέσως λοιπόν θα αντιδράσεις και θα αρχίσεις να καγχάζεις ασταμάτητα όλο το 24ωροΚάποτε ένας θα σου ρωτήσεις.. μα γιατί καγχάζετε κύριε;...Να προσέξεις τώρα, διότι πρόκειται για κρίσιμη και ευαίσθητη στιγμή, διότι αμέσως μετά θα πρέπει να τον αιφνιδιάσεις με την ατάκα ...κι εσύ γιατί δεν καγχάζεις;;;Κάνε ότι σου είπα και θα δεις το φως το αληθινό παιδί μουο αλτρουϊστής
----------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------

Ακολουθώ την συμβουλή σου φίλε γιατρέ μου.
Τραγουδώ το άσμα και σκούζω.
Σκούζω τόσο που αναστατώθηκαν τα γατιά της γειτονιάς και σκούζουν μαζί μου.
Κάποιες διαμαρτυρίες από τους περίοικους τις προσπερνάμε.
Γίνεται για θεραπευτικούς λόγους.
Συνεχίζω ακάθεκτος τη θεραπεία.
Για ότι νεότερο θα σε ενημερώσω.



.
.