
Η Πίνα είχε πέσει εκείνο τον χειμωνά σε όλον τον μεγάλο κάμπο, μέχρι το ποτάμι. Και όπως έφταναν τα νέα χλωμά, κρυμμένα μέσα στο μιζέρι καλόγερου ή στο κούφιο ραβδί στρατοκόπου, και πέρα από το ποτάμι τους έτρωγε η Πίνα, ως τα βουνά, και πέρα από τα βουνά, μέχρι τη θάλασσα. Ήταν αυτό κάποια παρηγοριά στην αρχή, να ξέρεις ότι και Υπερποτάμιοι και Ορηλάτες βασανίζονται. Αλλά δεν κράτησε πολύ, μέχρι των Φώτων, μέχρι των αγιασμό των νερών. Είχαν πεθάνει κάμποσοι ως τότε, γέροι, βρέφη που θήλαζαν και Σαλλοί, από αυτούς που ζούν μόνοι στην άκρη των οικισμών σε σπίτι τρίγωνο. Όμως ανήμερα, μεσάνυχτα, πού ανοίγουν οι ουρανοί, τα μικρά παιδιά που κάθε χρόνο δένουμε ψηλά στα δέντρα για να δούν τα σημεία μέσα από το άνοιγμα και να τα μαρτυρήσουν, τρόμαξαν τόσο με αυτά που είδαν ώστε όλα βρέθηκαν νεκρά. Ψηλά, δεμένα στο ριζόκλαρο, αλλά νεκρά. Με το μάτι να χάσκει και το χέρι να δείχνει στα επουράνια. Τότε άρχισαν οι μανάδες να μουγκανίζουν και να ξύνουν τη φούχτα τους με τα νύχια του αλλουνού χεριού μέχρι που μάτωνε. Στον αγιασμό το πρωί έκανε ψοφόκρυο. Πήγαμε οι μισοί στα γόνατα και όσοι είχαν πιά κρεβατωθεί τους σέρναν με σκοινιά. Ο Ράσος άρχισε το διάβασμα αλλά στο –Κύριε, Κύριε! συνταράχτηκε το νερό της γκιόλας, που όπως λέγαν είχε να συμβεί διακόσια χρόνια, τοτε που για μια μερα και μια νυχτα περνούσαν κοπαδιαστά στην Παράκατη στράτα μιλιούνια, ο ένας πίσω από τον άλλον, οι στρατοί των αόματων γυρνώντας στα καλύβια τους, χωρίς τα όπλα, μόνο με ένα ραβδί στο δεξί να χτυπολογάει τα κοτρώνια και τη σκόνη. Και από το νερό το ταραγμένο άλλοι είδαμε να βγαίνει ένα χέρι με το νύχι βαμμένο ρουμπινί και να βαστάει μία color TV, άλλοι είδαν να ξεπροβάλλει ο Άψυχος και να βαστάει στους ώμους του μία Mercedes, και άλλοι την ίδια την Janis Choplin να επιπλέει ανάσκελα και να τραγουδά αλλά με κλειστό το στόμα γιατί μασούσε μεγάλες μπουκιές από δωροεπιταγές αλοιμένες με παχύ αργό πετρέλαιο. Εμείναμε όλοι άφωνοι με αυτό το θαύμα. Ιδίως όταν αντί για ένα περιστέρι έπεσε κοπάδι ολόκληρο, τόσο πού ξάνοιξε το χρώμα του νέφους πάνω από τα κεφάλια μας, και με αυτό το δεύτερο θαύμα, όλοι χαρήκαμε γιατί τα περιστέρια ένα ένα έπεφταν στη γή και ορμήξαμε πάνω τους αλλά δεν τρωγόντουσαν, ήσαν σαν λάστιχο καλτσοδέτας και ούτε που είχαν αίμα μέσα τους. Και είπαμε ότι πάει, τελειώσαμε. Αλλά προς ευλογία μας εμφανίστηκε από το πουθενά ο γιατρός αυτός που τον είχαμε ακουστά ότι αντί για γιατρικά μοιράζει τις γραφές του και μας έδωσε ελπίδες και μας παρηγόρησε. Μας είπε ότι όλοι, αμέσως, τώρα θα πεθάνουμε αλλά να μη σκοτιζόμαστε διότι ο Petheno Sanchora έχει κρατήσει σπέρμα μας, από αυτό που τόσα χρόνια χύναμε τραβώντας μαλακία στα κρυφά χωράφια και τα βράδια πίσω από τις λυγαριές και ότι από αυτό θα κάνει να γεννηθούν τα νέα παιδιά μας και ότι αυτά θα είναι όμορφα και γερά, όπως τα ιστορεί ο ποιητής στην ανάγνωση, και θα ζούν χωρίς ψυχής δάκρυ. Και τοτε όλοι πέσαμε κατά γης ευχαριστημένοι και πεθάναμε στη στιγμή.
.
.

.
.

.
.
..
55 σχόλια:
και πολύ ψυχοπάθεια ....
ρε, μη το κλείσεις το μπλόγκ, αφού τζάμπα ψυχοθεραπία κάνεις κι άμα το σταματήσεις θα θέλεις γιατρό και φάρμακα
Κρυφοαδερφούλα μου φαίνεται αυτός.
Μπορεί να τραβάει κανένα βίτσιο με Θειούληδες, ποιός ξέρει.
Γούφα... δεν του αφιερώνεις κανένα post με το "παλαμάρι του βαρκάρη" να εκτονωθεί το παιδί?
Ντιούη
ΓΚΕΤΖΩΝΥΜΕ,
Μή σε πέρνει απο κάτω, κανείς δεν ειναι τέλειος.
Μπορεί ομως ο κάθένας να προσπαθεί να βελτιώσει τον εαυτό του.
Προσπάθησέ το και εσύ και θα δείς, μόλις αρχίσει να καλυτερεύει ο χαρακτήρας σου, θα σου αρέσει και θα συνεχίσεις την αυτοβελτίωση.
Κάποια στιγμή, μετά απο λιγο καιρό, θα δεις οτι εχεις γίνει άλλος άνθρωπος και σαν να εχει αλλάξει ο κόσμος.
Μέχρι και φιλίες θα αποκτήσεις, άκουσε με, ξερω τι λέω.
ANHΨONTIOYH,
με τα μπλόκια ξετέλεψα.
ειμαι μονομανιακός με βούλα και μανια με το μπλόγκιν δε λέει, καλα ηταν δυο χρόνια.
Πάμε γιάλλη τρέλλα.
Βρε
Μα-
νώλη τραμπα ρίφα
βα-
λε
τη διπλή ταρίφα
φουλαριστός τραβα ντουγρού
στη λεωφόρο του Συγγρού
απόψε το κορίτσι
θε-
λει θά-
λα-
σα
κι εγώ ποτέ χα τήρι
δεν
του χ'α-
λα-
σα....
τιρι τιρι τιρ
τιρι τιρι τιρ
μπαμ
τιρι τιρι τιρι μπαμ!
τιρι τιρι τσακ
τιρι τιρι τσακ
μπάμ
τιρι μπαμ
τσικ
τσακ
Μπορει να φταίει τελικα που θυμάμαι τη λεωφόρο του Συγγρού να περνάει αμάξι καθε πεντε λεφτά και τηνε μπερδεύ με τη High Way to Hell.
Καλώς τότε. Εσυ ξέρεις.
Κάνε ένα διάλλειμα και επανέρχεσαι.
Ντιουη
προς ανήψια, κουμπάρους, ξαδέρφια
και λοιπούς συγγενείς..
βοηθάτεεεεε.... γιατί τον χάνουμεεεε...
γούφα μ΄
ίντα να σου πω..
καλώ ενισχύσεις
να στησουμε οδόφραγμα
ενάντια στην απόφασή σου
(συγγνώμη δηλαδή αλλά..
O ANHCIOS MOY KATALABE
ΓΑΜΩ ΤΗΝ ΑΛΦΑΒΗΤΑ ΜΟΥ ΜΕΣΑ.......
mElen.
oxi kai ton x;anoyme!
γαμω την αλφαβήτα μου έξω!
αμα ειναι να το παιξουμε της Επιδαύρου, να γραψουμε ολοι μαζι ενα σεναριο, χι χι.. βρε βρε...
η Ελλάδα ποτέ δεν πεθαινει
δεν την σκιαζει φοβερα καμια
μονο λιγο καιρό ξαποσταίνει
και ξανα προς τη δόξα τραβα
ειχε γράπσει, γραΠΣει ΛΕΩ! ο Χατζηδάκης μια εκσυπνάδα σχολιαζοντας αυτο το εμβατηριο αλλα ηταν εκτός θεματος
τωρα που πέσαν μιλιούνια οι Αλβανοί το '90 και χτιζουν τα σπιτια τους και τα παιδια τους θα αλλοιλογονημοποιηθούν με ελληνοπαιδες [άλλα της!] και σε μια γεννιά δε θα θυμούνται που έζει ο πάππος των, τωρα καταλαβα γιατι εχει δικηο το εμβατηριο και άδικο ο Χατζιδακης.
Ασε που δεν τον πηγενα και καθόλου τον ξενερωτο μουσουργό, εμένα μονο ο Μαμαγκάκης μου αρέσει και ο Χάλαρης και ο Σουγιούλ [?]
Αλλα το εμβατήριο το ξερω απέξω, τα παλια τα χρονια μονο εμβατήρια έπαιζε το ενόπλων δυναμεων και παλια χρονια δε λεω της χούντας, ΧΑ, λεω τα χρονια που εκτελεσαν τον Μπελλογιάνη καικαμπόσα χρονια στη συνέχεια. Μετά τη θεια Λένα εβαζε εμβατήρια.
Αφήστε τον μωρέ να το κλείσει...
Θα τρώει τα νύχια του 2-3 βδομάδες και μετά θα ανοίξει το "Υπερακατανόμαστον" και θα μας ξαναφωνάζει έναν-έναν.
Αφού μας αγαπάσ, γιατή κάνεις κόνξες?
Ντιούη
EIΔΕΣ ΑΝΗΨΙ ?????????/
ΑΘΕΛΑ ΣΟΥ ΧΤΥΠΗΣΕΣ ΦΛΕΒΑ!
ΕΘΙΞΕΣ ΤΟ ΚΥΡΙΩΤΕΡΟ ΙΣΩΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΣΤΟ ΜΠΛΟΚΙΝ.
Η ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ/ΤΟΥ ΜΠΛΟΓΚΕΡ ΑΝΤΙΚΑΘΙΣΤΣΤΑ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ!
ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ ΑΥΤΟ ΝΑ ΤΟ ΠΕΙ Ο ΒΕΖΥΡΟΔΡΑΓΟΥΜΑΝΟΣ ΜΟΥ ΝΙΚΩΝ Ο ΑΘΗΝΑΙΟΣ.
ΔΕΝ ΚΑΝΩ ΚΟΝΞΕΣ. ΤΟ ΚΟΒΩ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΣΑΛΕΨΩ.
[ΕΝΤΕΛΩΣ]
KOSTAS
θα σε διαβαζω και θα σχολιάζω ως Γενοβάφα.
Ε και?
Αρα δεν θα κλείσεις απλώς το μπλόγκ,
θα μας στερήσεις την προσωπικότητά σου.
Ακαρδε..
Να πεθάνει ο αναγνώστης χίλιες φορές, αλλά εσύ ετοιμάζεις σφαγή αμάχων.
Ντιούη
NTIOYH
εγω το ξεμπερδεψα το θεμα εσυ το ξαναμπερδευεις
δυστυχως το μπλοκ δεν μπορει να υποκαταστησει τον προφορικο λογο και την συντροφια, την παρεα
Εντάξει εντάξει... πάω πάσο.
Οι ψυχαναγκασμοί είναι κακό πράμα.
Ξεκουράσου και τα λέμε.
Ντιούη
Ρε αφήστε τον μαλακοκαύλη να λέει ότι του καπνίσει. Κι αν σήμερα δηλώνει αποχή, αύριο θα το γυρίσει στην απόχη. Ρε ακούστε και έναν που ξέρει. Κάνει αππλώς ότι του καυλώσει κάθε φορά. Τώρα καύλωσε να λέει αυτές τις μαλακίες, αύριο θα το παίζει Οδυσέας κλπ. Πολή στα σοβαρά τον παίρνετε, κι εκσάλου δεν έχει που να ξυστεί. Μόνο το μπλογκ το έχει σαν μπρελόκ ο ανώμαλος
Λιούη
προς ώρας καπνίζω Ρεξ Μπλέ.
αύριο βλεπουμε.
εκτος κι αν το κόπσω
Πούτσερμαν
συγνωμη θειο, παραφερθηκα.
θα μας λείψεις.
καλο ταξιδι θειο.
εχω συγκινηθεί...
Λιούη
E!
KΑΠΟΙΟΣ ΕΓΡΑΨΕ ΔΥΟ [2] ΣΧΟΛΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΜΟΥ! ΤΙ ΜΑΛΑΚΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΕΣ!
ΘΕΙΟ, ΟΛΑ ΚΑΛΑ!
Λιούη.
Θείο
...κατάλαβα , φιλιά , τα λέμε τηλεφωνικά ή από κοντά όποτε λάχει
Χιούης
Χιούη,
Θα περιμένω.
ΖΗΤΩ
Η ΚΩΝΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΤΟΥ ΜΠΛΟΓΚΙΣΤΑΝ!
ο θείος Γούφ
KOSTAS'
Σονβαρένπσου!...
Δεν ξέρω αν σε ερμήνευσα σωστά.
Μοιάζει με αριστούργημα και αποκλείεται να το έγραψες καταλάθος.
Ράσος, χούφτες ή φούχτες που λέμε και στο χωριό μου, color tv και Mercedes.
To ΠΙΝΑ δεν κατάλαβα γιατί το γράφεις έτσι. Γιατί σίγουρα ξέρεις πως γράφεται.
Τα βάζεις με τους πάντες και τα πάντα και σαρκάζεσαι όλη την κοινωνία μας.
Πες μου ότι δεν έκανα λάθος!
κλάψαμε, ξανακλάψαμε
και ρίξαμε κάτι γέλια στο τέλος!!!
άιντε καλό πεθαμό νά 'χουμε...
ΕΓΩ ΠΕΡΙΜΕΝΩ ΥΠΟΜΟΝΕΤΙΚΑ, ΟΠΩΣ ΞΑΝΑΡΘΕ Η ΒΡΟΧΗ ΘΑ ΞΑΝΑΡΘΗ Ο ΓΟΥΦΑΣ ΑΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Ως ΓΟΥΦΟΒΕΦΑ (Ο ΑΕΘΕΙΟΦΟΒΟΣ ΘΕΙΟΣ!!!)
ΦΙΛΙΑ
Αχ βρε ΑΤΗΕΝΑ,
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ ΠΟΣΟ ΞΕΚΟΥΡΑΖΟΜΑΙ ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΟΣΤΑΡΩ... ΑΛΛΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΛΕΜΕ. ΣΑ ΝΑ ΞΑΝΑΓΥΡΙΣΑ ΣΤΗ ΖΩΗ.
ΕΙΝΑΙ ΑΡΡΩΣΤΙΑ, ΜΟΛΙΣ ΠΟΣΤΑΡΙΖΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΤΕ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΑΜΕΣΩΣ ΝΑ ΑΝΕΒΑΣΩ ΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΤΑ ΓΑΜΗΜΕΝΑ ΗΣΑΝ ΜΑΖΕΜΕΝΑ ΟΛΑ ΣΤΗ ΣΕΙΡΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΜΕΝΑΝΕ, ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΜΙΑ ΛΕΞΗ, ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΜΙΑ ΕΙΚΟΝΕ, ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ ΠΟΣΤ, ΔΕΝ ΑΝΤΕΧΕΤΑΙ.
ΣΚΕΦΤΟΜΕ ΤΟΝ ΦΙΛΟ ΜΟΥ ΤΟΝ ΠΕΤ, ΤΟΝ ΑΛΙΤΙ ΠΙΙΤΙ ΠΟΥ ΖΕΙ ΜΙΑ ΖΩΗ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΑΣΘΕΝΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΛΥΠΑΜΑΙ. ΕΓΩ, ΟΧΙ, ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ, ΔΕ ΘΑ ΠΑΡΩ....
ΔΕΝ ΞΕΡΩ, ΘΑ ΔΩ. ΠΑΝΤΩΣ ΜΟΝΟΝ ΑΝ ΒΡΩ ΛΥΣΗ ΣΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ. ΤΟ ΣΙΓΟΥΡΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΩΣ ΠΩΣ ΔΕ ΘΑ ΤΟ ΣΒΥΣΩ.
ΑΓΑΠΗΜΕΝΕ ΜΟΥ ΚΟΥΜΠΑΡΕ
πεθαμενοι ειμαστε εκ γεννετης γιαυτο και ισως να μην πεθανουμε και ποτε
φιλια στην κουμπαρα και στην εξαδερφη
δεν θα αργισει να τα πουμε διατσιπουριακώς διοτι
Ω ΛΑΚΩΝΑ !
Σευχαριστω που δεν βαρεθηκες να στειλεις αυτο το σχολιο, διοτι μου ειναι παρα πολυ χρησιμο, βεβαιώνει οτι αυτό που ηθελα να περάσω, πέρασε.
με ωθεις να κατσω να σου απαντησω διεξοδικα, τι και πως συνεβει, και θα το κανω, μονο που θα βγει μια σελίδα, σε καμια 2-3 ωρες πιστευω να τη γραψω γιατι εχω και δουλεια τωρα και θα την σχολιοποσταρω και ας βγει μακαρόνι.
ΕΑΙΝ ΛΑΚΩΝΙΖΕΙΝ !
-
-πως διαλο γραφεται αυτό γμτ-
Αιέν Θείο
και άραξε , δεν χρειάζεται να εξηγείς σε κανέναν , θα κσαναπέσεις στο ίδιο λούκι διότι
Χιούης
σωστος ο ΧΙΟΥΗΣ
και ορθογράφος.
το υποσχέθηκα, και ο ΛΑΚΩΝ δεν ειναι μισή μερίδα, ειναι ενα ολοκληρο καζάνι μέλανας ζψμός, το βραδάκι θα εχω ετοιμη την εξήγα.
και χαίρομαι που καταλαβεδς για το λουκι, αλλα δεν ξα [πα πα πα!]
ΚΣαναπεύτω εκει μεσα!
Αγαπητέ συναδερφε ΛΑΚΩΝ
Μπηκα στη σάλα προχτες το βραδι και η τηλεόραση έδειχνε ένα εργο με χωρικούς το μεσαίωνα. Σκεφτηκα ότι τοτε επεφτε πεινα και ανασφάλεια και μουρθε να γραψω κατι σχετικά.
Αφησα το εργο να παιζει και πηρα μολυβι και χαρτί ήθελα να εχει μαύρη ατμόσφαιρα και αφηρημενη λογοπλοκή, σαν τα γραφτά του Χειμωνά, και ετσι εγραψα χειμωνά, αντίς για χειμώνα, στην αρχή. Επίσης το πείνα το εκανα Πίνα, δηλ σαν ονομα ενός τέρατος, μιας Λάμιας, εξ αλλου πίνα είναι ένα μεγάλο όστρακο. Εβαλα ζητιάνους καλόγερους και στρατοκοπους για να προσδιορίσω τον χρόνο. Επισης δεν εβαλα συνορα αλλα μονο γεωγραφικά που δειχνει αδυναμια επικοινωνιας και κρατικών μορφωμάτων. Το ιδιο και με τις ονομασιες των λαών. Τον αγιασμό εβαλα για να μας τσούξει λιγο, να καταλαβουμε ότι μιλάμε για χριστιανούς δηλ για εμας. Σαλλοί βεβαια απομονωμένοι, εφ ενός οι σαλοί-σαλός ισον παλαβός, δηλ ο γνωστός τρελός που ειχε κάθε χωριό αφ εταίρου οι πρωτοέλληνες.
Το ιδιο και το ανοίγουν οι ουρανοί για να φαει μπάτσα ο αναγνωστη;ς επειδή ΣΕ ΟΛΟΥΣ όταν ημασταν παιδια το λεγαν για των Θεοφανείων, και μπάτσα εννοώ να την ακούσει ότι μιλαμε για αυτόν.
Το που τα δενουμε τα παιδια στα δεντρα μου ηρθε σαν εικόνα από μια γιορτή που καταργηθηκε τωρα αλλα εγω την προφτασα και ειδα το 58 να δενουν στην Ξεχασμένη εξω από τη Βέροια ένα σκυλί ψηλά σε ένα δεντρο μεχρι να ψωφήσει και ολοι από κατω να χορευουν και ειχα κανει στις σαχλες και ένα σχετικό ποστ και ο ΠΕΤ ειχε γραψει ότι ηταν εθιμο από τα χρονια του Φίλιππα και του Αλέξανδρου. Το που μουγκάνιζαν οι μαναδες και ματωναν τις παλαμες με τα νύχια, επειδή με το που εφτασα σε αυτό το σημειο θυμήθηκα το αριστούργημα του Δημητριαδη ‘’πεθαίνω σα χώρα’’ Εκανε δε ψοφοκρυο στον αγιασμο διοτι και στον πρωτο αγιασμο που μου τυχε 6 χρονω στον Αη Στράτη, ψοφόκρυο έκανε και εξ αλλου το ψοφοκρυο παραπέμπει σε βαρυα συννεφια του Γεννάρη που ηθελα να υπάρχει στην ιστορια αλλα χωρίς να το αναφέρω,< και να βλεπει την ιστορια να εξελισεται σαν σε βραδι, με το φως το σκοτεινο που εχουν τα ονειρά μας, σκοταδι μεν αλλα όλα διακρινονται ξεκάθαρα. Διοτι αυτά που αξίζουν είναι αυτά που βλέπει ο αναγνωστης χωρις να του τα λες. Ετσι ημαστε εμεις οι αναγνωστες, υποκριτές όπως ειπε ο Μπωντλέρ, και θελουμε να καμαρωνουμε ότι ταχα ανακαλύπτουμε κατι πισω από τις γραμμές και τοτε λεμε, α! αριστούργημα, γιαυτο και ο άλλος υποκριτής και ομοιος μας, -ε! Λάκων, εσυ ξερεις περισσότερα για τους όμοίους, ετσι?- ο συγγραφέας δηλαδή, μας κάνει τετοια κόλπα, που θέλουμε δε θέλουμε πρεπει να τα δεχόμαστε, αλλοιώς καλύτερα να γραφουμε μονολεκτικά, αντις δηλαδή ο Βικτωρας Ουγκώ να έγραφε 6 τομους τους Αθλίους, θα του αρκούσε μια πρόταση, ‘’Την πουτσίσαμε εμεις οι φτωχοί !’’ και τέρμα. Παρακάτω εβαλα γκιόλα, δηλ πολύ μικρη λιμνουλα σα λακος μεγαλος με νερά γιατι μου θύμιζε μια γκιόλα μικρός εξω απ την Πτολεμα’ί’δα οπότε λέω και δεν το κανω σαν την κολυμπήθρα του Σιλωάμ? Και μουρθε να βαλω τα νερά να ταραχτούν, και ο στρατός των αόματων είναι οι Βούλγαροι που μονοτυφλωσε ο Βουλγαροκτόνος για να κανουμε διαχρονικό το παραμύθι, οπότε για να ταραζονται τα νερά κατι υπάρχει από κάτω και επειδή ηθελα να δωσω κοινωνική παράμετρο στην πείνα θυμήθηκα την Τζάνις Τσόπλιν με την κόλορ τιβί και τη μερτσέντες, ε, και αφου ειχα περασει στην καινή διαθηκη εκανα ένα βημα και πήγα στην παλιά και το αγιο πνευμα εγινε κοπαδι και πέφταν τα περιστέρια εξ ουρανού όπως το μάνα και ο γιατρος που γιατρεβε με γραπτά ειναι βεβαια ο Χειμωνάς και ο μυστηριώδης λατίνος ο ``Petheno Sanchora είναι που το λέμε εξω από τα δοντια για το βιβλίο του Δημητριαδη, ε, το περι μαλακιας είναι δικό μου διότι σε αυτην ειμαι εξπέρ, και τελος τα νεα τα παιδια τα ομορφα και γερά εχει λίγο από Αλντους Χαξλευ και brave new world αλλά μοσχοβολάει Μανώλη Αναγνωστάκη και κεινο το ποίμα του που ξωμειναν στο ερημονησι και καναν νεες γενιες, εξ αλλου γιαυτο λεω τη λέξη ανάγνωση, δε θελω να κραταω κρυφες τις …εμπνεύσεις μου. Τέλος οι ζωγραφιές , τις ειχα κανει πριν 5-6 χρονια την πρωτη ηθελα να κανω έναν καημενο χωρικο του 1300 στα βαλκανια που περναγαν επιδρομεις κάθε 5-6 χρονια και καινε το χωριό του, τι χωριό δηλαδή, τα σκατοκάλυβα, και η δευτερη ένα στρατιωτάκι εγγλεζάκι που πεθανε από τη γρίππη στον πρωτο πολεμο και είναι θαμενο στο Ρεντζίκι εξω από τη Σαλονικη μαζί με άλλες τρις χιλιάδες, και ηρθαν και ταίριαξαν εδώ.
Το εγραψα δια της αυτομάτου γραφής σε εικοσι λεφτα και μονο ψιλοδιορθωσεις εκανα καμια λεξη.
Τελος δηλώνω ότι δεν ειμαι ουτε καν ερασιτεχνης λογοτεχνης ειμαι ενας γραφοκατέβας, δηλαδή ενας που γρφει ότι του κατέβει.
Καλα να ειμαστε και ειθε να τα ξαναπούμε.
Γούφας
Γραφοκατέβας και συνειρμοπλόκος.
Με τη Σαύρα στο ρεμέτζο και το μπλόγκ σε εκκρεμότητα, υγιέστατο σε βρίσκω. Σινέχυσε...
Ντιούη
Δε γράφεις που δε γράφεις.
Ανέβασε καμιά φωτό απο λαμπούρδα να βλέπουμε και μεις.
Και ας μη τρώμε.
Δε πειράζει.
μονοφαγά!!!
NTIOYH
σημερον την μεσημβρίαν η ΣΑΥΡΑ ανακαθελύεται εκ της αμμουδας, μπουνάτσες γαρ και αυριον αργία, εορταζομεν τον τοπικόν ήρωα και προστατην της νησου, τον Παναγίαν Μυρτιδιώτισσαν διότι. οθεν θα παω και στο μεγαλο χωριό να αντιγραπσω την κασσετα.
NIKO
σου αποστελω ιδιωτικώς φωτες της παραπροχτέσινης για να δεις απο που ειχε πιαστεί, έξω, στο μαγουλο, απο αγκίστρι μύγας και με τρίχα εικοσιπεντάρα και την έβγαλα ο απίθανος, κοτζαμ ψαροτέρας, δεκαοχτό λεφτα με ειχε στο τιρα μολα!
Θείεεεεεεεεεεε
Μη σταματήσεις να γράφεις και να μοιράζεσαι
Δεν είναι αρρώστια, είναι ομορφιά
¨Αντε μην κόπσω τας φλέβας μου και τρέκσει μαύρο αίμα
(ή, όπως θα έλεγε και ο Βρακάς, "να την παίξεις, να την παίξεις...")
Kαλα ρε γατούλη,
ασε να περασει κάμποσος καιρός, και βέλπουμε...
οτι την πέζω, την πέζω, δε λέω, αλλα καθε μερα καθε μερα, εκσοντώθηκα γκέρος άντρωπο.
Γούφας
Μαλα γρώ νει τα οψά ρια.
τις λα πούρδες.
Πηγάδι? Ποιό πηγάδι...Μίλησε κανείς για πηγάδι?
Ντιούη
ΚΟΣΤΑΣ
ΤΑ ΚΟΠΆΝΙΣΕς, ΦΑΊΝΕΤΑΙ ΑΥΤΌ.
ME LAN CHO LIIIIIIIIIII
IN SE TEMBRE............
MI DICIAMO....KTL KTL
ΒΑΣΤΑ,
Ο ΚΙΝΕΖΟΣ ΕΙΠΕ ΔΙΟΤΙ
''Η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΔΥΣΤΥΧΙΑ, ΑΝ ΔΕ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΤΗΝ ΑΠΟΦΥΓΕΙΣ, ΕΙΝΑΙ Η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΕΥΤΥΧΙΑ''
ΚΩΣΤΑ, ΜΗΝ ΤΟ ΠΙΕΖΕΙΣ ΤΟ ΘΕΙΟ, ΑΣΤΟ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΤΟΞΙΝΩΣΗ ΤΟΥ, ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΘΥΜΗΣΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΓΥΡΙΣΕΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΤΟΥ ΡΥΘΜΟΥΣ ;))
Θείε μου μετοζόρη! Αναφερόμουν στην Ελευθερία, εννοείται, που δήλωσες ότι αποφάσισες να μην την παίξεις. Αλλά αυτό κάνουμε όλοι συνέχεια, αν δεν την παίζαμε καθημερινά, θα σήμαινε μόνο θάνατο. Από την άλλη, ο Ρίλκε και άλλοι εικοσιεννέα κατασκευαστές πλυντηρίων συνιστούν να γράφεις μόνο αν δεν μπορείς να κάνεις αλλιώς. Θα μού πεις, τέτοια έλεγε και μετά το έριξε στα χρωμοσαμπουάν. Να κάνεις ότι θέλεις! Όταν θέλεις και όπως το θέλεις! Κι επειδή έχω περάσει τα ίδια, και μάλιστα όχι μόνο μία φορά, να ξέρεις ότι όταν επανέλθεις θα είμαι εδώ να νιαουρίζω.
Μαύρος Γάτος κι όμως πιστός
Σ;-))))
Εμ δεν έπεσα έξω!
Αυτό με το σκυλί που γράφεις πάλι...
Αλλόκοτο! Τι έθιμο πάλι είναι τούτο;
ΛΑΚΩΝ
το ειδα με τα ματια μου πριν 50 χρονια.
αμα ζητησουμε απο τον ΠΕΤ θα μας πει απο που προερχόταν, απ το στρατό των Μακεδόνων λεει του Φίλιππα.
φαντασου να γινοταν κατι τετοιο σημαρα... χω χω!
πρώτη φορά συναντώ μπλόγκερ με τόσο απύθμενο μίσος για τον αναγνώστη που πρέπει να πεθάνει.
μήπως επειδή ξέρει πολλά;...:)
δεν ειναι μισος, Φρόγκυ,
ΑΓΑΠΗ ειναι,
ο πρώτος αναγνώστης ειναι ο συγγραφέας και δεν εννοώ βέβαια φυσικο θάνατο, αν ειναι δυνατόν.
εννοώ τη μυθοπλασία του ''συγγραφέα-αναγνώστη'' και αντίστροφα, αυτό το περίφημο
toi hypocrite lecteur, mon semblable, mon frere,
του Μπωντλαίρ
χαρηκα πολυ για το σχολιο, ειναι το πρωτο που διαβαζω σχετικά με το τσιτάτο μου-πως διαλο να το πω- αυτό
γουφας
Tο τίο γκούφα ντεν πρέπει εκσιγεί τσιτάτα του . Είναι αφτοντύναμα διότι
Χιούης
η Τία Μαρία όμως?
χα! χω! χι! χε! χω!
γκια θου Κιούη, κακό ανήπθι...
άθε μπρε να ματένι το κόσμο!
Τίο Γοθφας
ειπα να στο γραψω ιδιωτικά...
οτι δεν γινεται να πεθανει ο αναγνωστης. Διαβάζουμε ακομα και οταν δεν γραφεται τιποτα. Διαβάζουμε ακατάπαυστα ακόμα και οταν δεν υπαρχουν λέξεις γραπτές, τα λογια τους, τα μάτια τους, τη γλώσσα του σώματος, το νερό τον αέρα τη γη τη φωτιά. το χαρτι και τα γράμματα ειναι εφεύρεση τελευταία, ένα ειδος τεχνολογίας πολύ φτωχική αν σκεφτείς τα τεράστια αποθέματα ανάγνωσης που έχει ο Κόσμος αλλά και τις ανάγκες που υποδηλώνονται οτι υπάρχουν μέσα από τον αναγνωστικο πλούτο του Πλανήτη και των αστέρων που τον περιτριγυρίζουν. Εσύ διαβάζεις ή πεθανες;
φιλακια ( αναγνώσιμα)
Το τίναγμα των σκυλιών ήταν συνηθειο στην περιοχή της Καμπανίας, από Χαλάστρα ίσαμε τον Αλιάκμονα, αλλά και στην Πέλλα.Το ανακάλυψαν πρίν τριάντα τόσα χρόνια ως βαρβαρικό δημοσιογράφοι από Σαλονίκη και οι άνθρωποι το έκοψαν.
Οχι επειδή καταλάβαιναν την βαρβαρότητα,αλλά επειδή οι ντόπιοι τό΄χουνε σε μεγάλο κακό να σχολιάζονται από αγνώστους.
Παράδειγμα: πρίν είκοσι χρόνια, είδα στη Γουμένισα την μεγαλύτερη καλαθούνα από πλέχτά κλαριά που υπήρχε στον κόσμο.Ητανε μισή και πάλε ψηλότερη από τέσσερα μέτρα! με διάμετρο τρία! η κυρά που την είχε στην αυλή της, όταν είδε ότι την αποτυπώσαμε στην κάμερα, πήγε και την έκαψε αμέσως!
Ο μακεδονικός στρατός είχε μιά τελετή καθαρμού, τα Ξανδικά(αναφέρονται ως παράπλευρη πληροφορία ενός καβγά του Φιλίππου του Ε με τον πρωτότοκο υγιό του, τον Δημήτριο). Έκοβαν ένα σκυλί στη μέση,έβαζαν τα κομμάτια του σε δυό μεγάλους στύλους και ο στρατός περνούσε από ανάμεσα και στάλαζε επάνω τους το αίμα του.Είχαν τρέλα με τα σκυλιά, ειδικά τις λαγωνίκες. Στην Ασία, του Άλέξανδρου του έφεραν το πιό πιστό σκυλί, όπως του το διαφήμιζαν. Δεν το πίστεψε, ώσπου το έβαλαν να δαγκώσει ένα θήραμα και μετά του έκοβαν κομμάτια από το σώμα του. Το σκυλί ψόφησε χωρίς να αφήσει το θήραμα από τα δόντια του. Τότε επίστεφσε.
Γούφα, ποστάριζε αγόρι μου, επειδή απαντώντας στα σχόλια γράφεις εντέλει πολύ περισσότερο...
diana
σωστα αυτα που λες αλλα χρησιμοποιείς καταχρηστικά τη λεξη ΄΄αναγνώστης΄΄ αυτό δεν ειναι αναγνωση ειοναι ερμηνεία
εγω εννοώ τον αναγνωστη-αναγνωστη, αυτόν που λέει, Α! ΑΣ ΑΝΟΙΞΩ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΩ ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ!
καλα λες ρε ΠΕΤ,
να ποστέρνω και στα σχόλια να απαντάω μονόλεκτα.
θα ειδοποιήσω με μεηλ τον ΛΑΚΩΝ να περασει να δει για το εθιμο.
Τσόκ σπασίμπα.
Το είδα. ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ!Πάντως αν και φαίνεται βάρβαρο για την εποχή μας δεν το παρεξηγώ.
Κυρ Λάκων,
Μούδωσες θέμα πάλι. Περι βαρβαροτητος και εποχων...Αχ τι τραβαω... Η ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΠΕΡΙ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΟΣ ΑΝΤΙΛΗΨΙΣ ΤΟΥ ΧΟΜΟ ΣΑΠΙΕΝΣ
ωχ, καταδικασμενος ειμαι να γραφω...
οσο για τον ΠΕΤ, ειναι περιπτωση τι γνωση περι παντων και πασων κουβαλαει αυτος ο ανθρωπος μες το τσερβελο του και τι θυμητικο εχει, τον ξερω απο κοντσ διοτι.
τι να πει κανεις... κριμα που θα τα τιναξει το 2016.
Δημοσίευση σχολίου