Και κάτι άλλο. Τα θεολογικά τα διέγραψες χωρίς να είναι υβριστικά, τη στιγμή μάλιστα που άλλοτε σε διάβαζα και είχες ομολογουμένως (και έχεις) φιλοσοφικό στοχασμό. Μα, άν κατάλαβες καλά, ήθελα τη γνώμη σου πάνω σε κάτι, δεν ήθελα να σε ενοχλήσω. Ειλικρινά, δεν καταλαβαίνω.
Πες, π.χ. ότι σε ρωτώ "αν πιστεύεις στη θεωρία της εξελίξεως". Αν σε πειράζει και αυτό το σχόλιο, τότε, να φύγω;
Αν δεν νοιώθεις καλά με την επικοινωνία με τον απέναντι, όταν τα σχόλια απευθύνονται με τις καλύτερες προθέσεις (και έχεις στοιχεία να το εξακριβώσεις αυτό), μάλλον υπάρχει πρόβλημα. Τη στιγμή που είμαι κατά πολύ νεότερή σου.
Όσο για τον ανώνυμο που ξέσπασε, έχει κι αυτός από τη μεριά του δίκιο. Κι επειδή νόμισε ότι είσαι γιατρός, γιατί έτσι του είχες πει κάποτε, θέλησε να γράψει κι αυτός τα δικά του, θεωρώντας ότι μιλάει με έναν ειδικό...
Καταλαβαίνω γούφα, ότι κάτι είναι άσχετο, εσύ τί λες;
Θυμήσου όμως κάτι από μένα: όταν οι θεωρητικοί (μέσα και οι θεολόγοι) ζητούν να μιλήσουν με τους θετικούς ( ή πρακτικούς, πες τους όπως θες) επιστήμονες, ώστε να διαπιστώσουν και να διασταυρώσουν την αλήθεια και εκείνη να τους θεραπεύσει και να τους λυτρώσει ΚΑΙ ΤΟΥς ΔΥΟ, μη μπορώντας άλλο να βρουν πνευματική ικανοποίηση στην ομιλία με τους ομοίους τους, τότε ΚΑΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ. Αν δεν μπορείς να το αφουγκρασθείς, σεβάσου μόνο την πνευματική τους ανησυχία.
7 σχόλια:
Γιατρέ συγγνώμη αλλά οι δύο δικές μου αφιερώσεις τί σε πείραξαν;
ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΓΙΑΤΡΟΣ !!!!!
Και κάτι άλλο. Τα θεολογικά τα διέγραψες χωρίς να είναι υβριστικά, τη στιγμή μάλιστα που άλλοτε σε διάβαζα και είχες ομολογουμένως (και έχεις) φιλοσοφικό στοχασμό. Μα, άν κατάλαβες καλά, ήθελα τη γνώμη σου πάνω σε κάτι, δεν ήθελα να σε ενοχλήσω.
Ειλικρινά, δεν καταλαβαίνω.
Πες, π.χ. ότι σε ρωτώ "αν πιστεύεις στη θεωρία της εξελίξεως". Αν σε πειράζει και αυτό το σχόλιο, τότε, να φύγω;
Ό, τι και να είσαι, έχεις πολύ καλό ιστολόγιο! Τί έπαθες;
Αν δεν νοιώθεις καλά με την επικοινωνία με τον απέναντι, όταν τα σχόλια απευθύνονται με τις καλύτερες προθέσεις (και έχεις στοιχεία να το εξακριβώσεις αυτό), μάλλον υπάρχει πρόβλημα. Τη στιγμή που είμαι κατά πολύ νεότερή σου.
Όσο για τον ανώνυμο που ξέσπασε, έχει κι αυτός από τη μεριά του δίκιο. Κι επειδή νόμισε ότι είσαι γιατρός, γιατί έτσι του είχες πει κάποτε, θέλησε να γράψει κι αυτός τα δικά του, θεωρώντας ότι μιλάει με έναν ειδικό...
οταν θα γραψω για τον Δαρβίνο, το κουβεντιάζουμε.
Καταλαβαίνω γούφα, ότι κάτι είναι άσχετο, εσύ τί λες;
Θυμήσου όμως κάτι από μένα:
όταν οι θεωρητικοί (μέσα και οι θεολόγοι) ζητούν να μιλήσουν με τους θετικούς ( ή πρακτικούς, πες τους όπως θες) επιστήμονες, ώστε να διαπιστώσουν και να διασταυρώσουν την αλήθεια και εκείνη να τους θεραπεύσει και να τους λυτρώσει ΚΑΙ ΤΟΥς ΔΥΟ, μη μπορώντας άλλο να βρουν πνευματική ικανοποίηση στην ομιλία με τους ομοίους τους, τότε ΚΑΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ.
Αν δεν μπορείς να το αφουγκρασθείς, σεβάσου μόνο την πνευματική τους ανησυχία.
αυτά και γεια σου
Δημοσίευση σχολίου