Οι Μυσγετίνοι, φάρα των Γετών, για μεγαλύτερο απ΄ όλους τους θεούς των λάτρευαν τον Κεκέ-Λάλα, τον Τραυλό Θεό.
Αυτή η νύχτα, χωρίς άστρα, χωρίς άνεμο, χωρίς μυρωδιές, με μία πεταλούδα να τζαζάρει μέσα στο γκαράζ, υπόσχεται έκλαμπρο το αύριον ξημέρωμα. Τα φέρρυ-μπώτ θα διανέμουν ως πρωτογενείς τζίτζικες μία Ορεστιάδα επικάβαλη. Η μονόφθαλμη γαλή θα εποφθαλμιά την ασπαίρουσα δράκαινα. Και οι παλιές ορμές μας θα ταβλαρωτρωγοπίνουν με ιππότες ξεπεσμένους και πεισματικούς.
Όλη αυτή την παλαιομελλοντική τροχοφόρα κίνηση την παρ’ a τυρί, γερμένος πάνω στα φίλμς της Αμάλθειας. Μοναχοκεραυνός μιάς γλώσσας άλαλης, συνομολογικής μόνον εις τους ορφούς, τις πέρκες και τις πεσκανδρίτσες. Ναι, οψάρια εσμέν άπαντες. Γι’ αυτό και θα μιλάει πάντα μεσα στην καρδιά ο Τραυλός Θεός. Αθάνατος είναι διότι.

Γιατί δεν είμαι ζωγράφος.
Δεν είμαι ζωγράφος, είμαι ποιητής.
Γιατί? Πιστεύω πως θα ήταν προτιμότερο
να ήμουν ζωγράφος, μα δεν είμαι. Λοιπόν,
για παράδειγμα, ο Μάικ Γκόλντζμπεργκ
ξεκινάει έναν πίνακα. Τον επισκέπτομαι,
‘’ Κάτσε και πιές ένα ποτό.’’
λέει. Πίνω, πίνουμε. Σηκώνω το
κεφάλι. ‘’Έβαλες στον πίνακα ΣΑΡΔΕΛΕΣ’’.
‘’ Ναι, χρειάστηκε να φτειάξω εκεί μέσα.’’
‘’ Ω ‘’. Φεύγω και περνούν οι μέρες.
Πηγαίνω. Ο πίνακας ολοκληρώθηκε.
‘’ Που είναι οι ΣΑΡΔΕΛΛΕΣ ?’’
Το μόνο που είχε απομείνει ήταν
γράμματα, ‘’Παρακάτω’’ λέει ο Μάικ.
Εγώ όμως? Τη μία μέρα σκέφτομαι
το χρώμα. Πορτοκαλί. Γράφω μία αράδα
για πορτοκαλί. Πολύ σύντομα γεμίζει
μία ολόκληρη σελίδα με λέξεις, όχι αράδες.
Ύστερα κι άλλη σελίδα. Έπρεπε να υπάρχουν
πολλές περισσότερες, όχι για το πορτοκαλί, για
τις ίδιες τις λέξεις, για το πόσο απαίσιο είναι το πορτοκαλί
και η ζωή. Οι μέρες περνούν. Γράφω ακόμη
και σε πρόζα, είμαι πραγματικός ποιητής. Το ποίημά μου
ολοκληρώθηκε κι ακόμη το πορτοκαλί
δεν το χω αναφέρει. Είναι δώδεκα ποιήματα, τα
ονομάζω Πορτοκαλί. Και μια μέρα σε μια γκαλερί
βλέπω τον πίνακα του Μάικ, με τον τίτλο ΣΑΡΔΕΛΕΣ.
Franc O’ Hara. Μετάφραση Γιάννης Λειβαδάς.
.
.
.
19 σχόλια:
τζακερουακουμπάρε
ήσουνα σήμερα πολύ ουσιαστικός
τη δικαιούταν κι ο παλιόφιλος τόση ουσία.
(Μπράβο δεν λέμε μεταξύ μας, αλλά το δείχνουμε.)
Η β από τις 3 παραγράφους, παρά το ελληνικό τοπίο, μου θύμισε γαλλικό κινηματογράφο. Ισως σε αυτό συντελεί και η φωτογραφία...
κουμπάρε
oυτε και ''σε περναω ψιλο γαζί '' λεμε βέβαια και προσπαθουμε να μην το δείχνουμε.
παντως σε πιστευω και χαίρομαι.
DIANA
στη φ. ειναι ο θεός Κέκε-Λάλα πριν πολλα χρόνια.
η παραγραφος γραφτηκε ως εξης.[ανα πρόταση]
1. προχτες μεσάνυχτα εβγαλα το πορτατίφ στην αυλη και ειπα ας γραψω μια αφιερωση στον Πετ. Δεν φυσαγε διολου,μαζευτικαν στο φως νυχτοπεταλούδες και επειδη φιλοξενω τα πεθερικα μου το στερεο το εχω παει στο γκαραζ και απο κει ακουγονταν μια αγνωστη τραγουδιστια που τραγουδαγε βόκαλ τζαζ.
2. Εβαλα φερρυμπώτ διοτι ο Πετ ζει σε νησι και θυμηθηκα κατι παντοφλες φερρυ που με ειχαν παει καποτε στην Κερκυρα.Το χτεσινο πρωί ειχα ακουσει τον πρωτο τζιτζικα και εκεινη τη στιγμη ειξχε ερθει και ενας που τον τραβηξε το φως του πορτατιφ αλλα ειχε πεσει ανασκελα και δεν μπορουσε να συκωθει και εφερνε σβουρλες. Το Ορεστειάδα το έβαλα γιατίο Πετ εχει κολλημα με τα βυζαντινα και τοτε η Ορεστειαδα ηταν μερος , τοπος, ανακαταμπουρδούμ ανατολής-δυσης-βορρα και νοτου αλλα και επειδη και σημερα αποτελει συμβολο ελληνογεωγραφικοοριακο, στυλ φαρ ουεςτ, και παραπέμπει απο την πισω πορτα ομως, στο Διδυμότειχο, και στο ομονυμο τραγούδι [Δ. μπλουζ] και ετρσι η λέξη φορτωνεται πολυ πονυρά με ενα σωρο συνειρμούς που αν εγραφα Διδυότειχο αντις Ορεστειάδα θα ηταν φοβερα ακομψο, θα προσέβαλλε την αντιληπτική ικανοτητα του αναγνωστη και τα προσεχω πολυ αυτά. Το επικάβαλη, ε, λογικο, αφου υπάρχει φερυμπωτ υπαρχει και πορθμός άρα καβάλα ολα οσα εννοει το ορεστιαδα, με το ενα ποδι εδω και το αλλο εκει, ακομα και ΧΡΟΝΙΚΑ.
3.
ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΩ
3. Εκει που τα εγραφα αυτα, ηρθε μια γατα της αυλής η οποία ειναι μονοφθαλμη και έπεσε πανω στο τζιτζίκι που στριφογύριζε και αρχισε να το καταβροχθίζει. Αν δεν ειχα βγαλει εξω το φως το τζιτζικι θα την ειχα βγαλει τη βραδια και η γατα θαχε μεινει νηστική, επομενως το εν λογω κειμενο ειχε και την αιματηρή θυσία του και μαλιστα οχι εις μάτην. Στοιχειωμενο κειμενο. Οι γάτες αρεσκονται στα ψαρια, το δράκαινα ειναι αγριο ονομα, και, εισερχόμενο το ψαρι στο κείμενο μου εδωσε χερι να βαλω το οψαριον στην επομενη παραγραφο.
4. παλιες ορμες, διοτι πλεον μας φαγαν τα χρονια και οι καταχρήσεις και οι παλιες κραιπαλες και ασωτίες
Ταβλαροτρωγωπίνουσιν αναφορα στα τραγουδια της ταβλας, επομενως και σε ολη την ατμόσφαιρα των μεσαιωνικων ελληνικων τραγουδιων [βλ Χριστοδουλο Χαλαρη και εργο του] ιππότης διοτι ο Πετ ειπαμε, μεσαιονικοβυζαντινος, ξεπεσμενος, διοτι θυμαμαι ενα γραφτο του Πετ που μιλουσε για ενα ξεπεσμενο ιπποτη πουχε ξεμεινει απο τα φραγκοφουσατα και προσπαθουσε να περασει τα στενα της Ρεντίνας εξ αλλου και μεις φουλ ντεκαντανς ειμαστε και το κεφάρουμε και πεισματικός διοτι και εμεις ειμαστε πεισματικοί αλλα και ο ιπποτης ο ξεπεσμενος αν δεν ηταν πεισματικος θα ειχε παψει να ειναι εν ζωη πολυ συντομα.
-------------------------
στη χρεωστουσα αυτη την αναλυση καλη μου μπλογκοφίλη DIANA αλα τωρα που την ολοκληρωσα, ανοιξαν και τα δικα μου ματια, πρωτη φορα καταλαβα τον μηχανισμό με τον οποιο γραφω. και να σου πω κατι? μαλλον ολο το σχόλιο μου πρεπει να το βαλλω κατω απο τον τιτλο
ΣΑΡΔΕΛΟΚΙΤΡΙΝΟ
χι χι χι χι χι.......
λάθος ο τιτλος
ΠΟΡΤΟΚΑΛΙ ΣΑΡΔΕΛΕΣ
ειναιο σωστος.
Παλαβός είσαι ή θεοπάλαβος, δύσκολευομαι.
ρωτα τον θεό Κεκέ-Λάλα να σου απαντησει ανώνυμε/η
τα γνωριζει ολα
. Δικαίωμα σου να λές ότι είσαι ¨η δεν είσαι. Ποιος είμαι εγώ να σε κρίνω?
Δικαίωμα μας να λέμε πως είσαι ¨η δεν είσαι.
Ποιος είσαι εσύ να μας κρίνεις?
Τον τσοπάνη ποτέ μην τολμήσεις να κάνεις.
Θα ξεσηκώσω στόλο και σαν άλλο Ίλιον θα πατήσουμε το Τσιρίγο.
Θα το διαγουμίσουμε.
Θα πάρουμε λάφυρα και σκλάβους-σκλάβες.
Και θα φταίς εσύ.
Ο κουμπάρος σου ξέρει από μπύρες.
Και όχι μόνο…
τη καταλαβεσ που εκλαφσα;
NIKO
Με τρεις ροδιες μονο πως να γινω τζομπανης μπρε? Α, εχω και δεκα κλιματα και πηγα να τα θειαφίσω και στραβωθηκα, ασε. εσυ κανεις κουμπαρομπυροποσιες και σε βλεπω μελισσοφιλοσοφο... προσεχε...
ΠΕΤΕΦΕΡΗ
κλαφσοπατσίσαμαν.
Εκπληκτικόν, πανέμορφον.
πολύ γέλιο.
Ζήτω ο άγιος χάβαλος.
ΓΕΙΑ ΣΟΥ
ΝΙΚΟΛΑ
ΤΩΝ ΒΟΡΕΙΩΝ ΣΠΟΡΑΔΩΝ!
Γουφα μου
ενα φιλι απο μενα τοοοοοοοσο!
Εκανες την οικογενεια του σιορ Πετεφρακη να κλαυσει.
Κι αγκαλια μεγαλη.
Καλο μηνα και καλες ψαριες.
FARAONA
χαίρομαι, χαιρομαι, ακου τωρα και ενα ανεκδοτο και μετα το
σχολιο-ομολογία.
το ανέκδοτον
Κάποτε ειχαμε βρεθει στα Χάνια στο Πήλιο, με χιόνι, και παίζαμαν χιονοπόλεμο. Ο δικός σου όπως ξέρεις είναι τρυφερούλης, δηλαδή δειλός [ακομα], και στα πολεμικά τα πάει καλά μονο στο στρατέγκο, στη ζωσα μαχη ειναι χέστης, ε, και τον στριμωξα σε δυσκολη θεση και το ειχα παρακάνει, τουριχνα τις χιονομπαλες ανακατουρτζούμ στη μουρη, οπότε εφαγε, έφαγε, στο τέλος ορθώνει το ανάστημά του
-το ειχα παρακάνει, το ομολογώ- και μου κραυγαζει με πάθος, ''Σε ποιόν μωρέ τα κάνεις αυτά? στον ΠΟΙΗΤΗ?''
το σχόλιον
μπορεί να φταίει που ειμαι σπασάν οι μητρόπετρες, μπορεί και να φταίει που άμα ζεις κοντα με κάποιον και θες να κανετε μονο πλάκες και να πινετε δε πέρνεις πρέφα τι εστί το βερύκοκό του αλλουνού, παντως εγώ δεν ειχα πάρει χαμπάρι οτι ειναι ποιητής μεχρι τη φαση του χιονοπόλεμου. οταν τον ακουσα να το λέει με τοσο ΠΑΘΟΣ ειπα, για στασου, τι γινεται εδώ? και ετσι ψιλιάστηκα πως ειναι ποιητής, καταλαβα δε απολύτως οχι μονο οτι ειναι ποιητής ΒΑΜΕΝΟΣ αλλα ταυτόχρονα και το τι εστι ποιητής μονο ΧΤΕΣ, που εψαχνα κατι απο Φρανκοχάρα να του αφιερωσω και βρηκα το παραπανω ποιμα.
αντε, να γελαμε τωρα, φτανει ο κλάφσων, γελ γελ γελ, σκασίμος α λα γέλιος!
φιλάκια, να καλοπερνάτε.
Στα Χάνια ήμασταν ποτέ μαζί; τό΄χασες μου φαίνεται τελείως. Στα Χάνια βρέθηκα, εκτός από φασολάδες και αγορά γλυκού κουταλιού λεμονανθό μόνον μία φορά με πολύ χιόνι και ήτουνε πρόσφατο, περί το 1993/4/ . Δεν το θυμάμαι το ανέκδοτο, αλλά μπορεί και να συνέβη.Οχι όμως στα Χάνια. Ησουνα στο Σέιχ Σου από την πλευρά της άνω Τούμπας Δεκέμβριο του 1968, που κάναμε έναν περιποιημένο χιονοπόλεμο; ο Γκέτς ήταν πάντως.Γενικά ,δε σέ θυμάμαι με χιόνι, καθόλου,παρεκτός τον χειμώνα του 82/3 πριχού γεννηθεί η κόρη σου που με έλεγε "κύριο Χύτο" ή κάπως έτσι.
παντοσ ησε φηλοσ δεν μου κσαναρηκσεσ χηονομπαλεσ δηότη.
ΠΑΠΠΟ,
δε σε ειχα πάρει απο την Αγροσυκιά με το μαυρο Νίβα και πηγαμε στο Γκετζ και στα χανια ειχε χιονι και εγινε ο πόλεμος?
Η Αφροδιτη το θυμαται ακομα το κυριος φύτος.
Αντε τωρα παω να πιω κρασί.
Γεια και τα λεμε.Μιαμ,,,,,,,
...A γαμήσου να μη στο χρωστάω...
είπε η κυρία Ευαγγελία να γράφσω ως σχόλιο. Και μετά, άντε γράψτου κάτι το ωραίον, να χαίρεται και αυτός και η οικογένειά σου όπως χαίρεται και η του Πετεφρύδου, να χαιρόμαστε και ημείς δίκην οικογενείας, ότι κυριολεκτικώς να ισχυριστούμε τοιούτον τι, δεν δυνάμεθα, αν και σφοδρώς θα επιθυμούσαμε να κυριολεκτούμε χαριεντιζόμενοι οικογενειοκρατικώς.
Όσο για τον Πετ, ε αξίζει αφιέρωμα πλήρες κι όχι μόνον εφτά βλογιοκομένες γραμμές. Να το πράξεις, και γω να σου στείλω παμπάλαια γραφτά του και ποιήματα ωραία, ότι τα έχω τα χερόγραφα (και τα χρεώγραφα - όπου συνυπογράφεις καταμαρτυρών) και να γελάσουμε άπαντες ευτυχούντες οικογενειάρχες και οικογενειαρχήδες καθώς ο υποφαινόμενος διότι -Ντάνκβαρ
Γκετζοπροσφώνησις κλασσική,
αλλα στη συνεχεια χαλαρα,
περίεργο αυτό,
χαίρε Γκέντζ.
Δημοσίευση σχολίου